Не будучи специалистом в вопросах культуры, обращаюсь к Вам с просьбой написать в эту или в клубную коференцию одно или несколько сообщений на тему "Культурные слои общества", имея в виду кудьтуру элитную, поддерживающую, публичную, массовую и китч. Смещение понятий о культуре в нашем клубе представляется мне просто чудовищным. С понятием "китчевая литература" вряд ли знакомы даже несколько десятков клубных завсегдатаев. А воспринять пародию на китч способны лишь единицы.
Возможно, Вам удастся хотя бы в малой степени, если не противостоять такому смещению, то, немного замедлить его темпы. Если же Вы сумеете провести параллель между китчем и преферансом, используя накопленный в клубе опыт, это будет превосходно!

Читатели, не знающие, что такое китч, не ругайтесь, а загляните сюда.
Кафе «Русский китч», фрагменты интерьера, дизайнер Евгений Пригожин, фотографы Светлана Прыгова, Юрий Прыгов.
http://www.lui.ru/pictures/fc/fc531041b88a48869371bd74db1b45d2.jpeg
http://www.lui.ru/pictures/66/669b8b9575c84fa0a968f638bc9b5fdb.jpeg
http://www.lui.ru/pictures/c4/c4e9eb0aad3b4b7dbcef181bcefd1847.jpeg

Пример китча в одежде. Модельер Наталья Дригант. http://www.drigant.ru/FOTO/RUS/4_max.jpg

--------------------

С уважением, А.Малышев

Здравствуйте, Александр Алексеевич!

Благодарю за оказанное доверие и оценку моих способностей в данном вопросе. К сожалению, вынуждена сообщить, что лекции по данной тематике (история и теория культуры, этика, эстетика и др.) я перестала читать лет пять назад. Возобновлять их чтение на гамблере, на мой взгляд, не имеет смысла по следующим причинам:

1. Тематика сервера существенно отличается от предложенной Вами темы. Безусловно, мы все существуем в рамках культуры, более того, интеллектуальные игры он-лайн являются одной из интересных разновдностей экранной культуры, культуры нового типа, однако, теоретическое осмысление и изложение подобных вопросов будет действительно находиться слишком далеко от спектра тем, для обсуждения которых созданы преферансная и клубная конференции.

2. Если первая причина может показаться Вам достаточно формальной, то я хотела бы добавить и личную. Из Вашего сообщения осталось непонятным, зачем лично Вам хотелось бы, чтобы понятия о культуре у читателей конференций выправились до такого уровня, чтобы каждый читатель мог легко и непринужденно отличить не только элитарность от кича, но и кич от эклектики. Может быть, Вы одержимы идеей народничества (т.е. массового и безвозмездного просвещения)? Если так, то мне следует сообщить, что идея народничества мне никогда не была близка, ибо от неё отдает ловко маскируемым снобизмом. В Ваших "хождениях в народ" я, правда, скорее склонна видеть макиавеллевские черты, но это уже моё личное мнение. Мне близок, скорее, рафинированный снобизм, великолепно проявившийся в одном из рассказов про Ходжу Насреддина. Ходжа Насреддин стал муллой, и в пятницу, когда люди пришли на проповедь, обратился к собравшимся:
- Знаете ли вы, о чем я вам буду рассказывать?
- Нет, не знаем.
- Тогда о чем я с вами буду говорить!
Через неделю его решили обмануть и на тот же вопрос ответили:
- Знаем! Знаем!
- Ну, если вы и так знаете, то зачем мне вам это рассказывать!
Прихожане все-таки решили послушать проповедь, и через неделю половина сказали, что знают, а половина, что не знают.
- Тогда пусть те, кто знает, расскажет тем, кто не знает!

Такая позиция мне представляется, по крайней мере, честной.

С искренним уважением к Вашей неутомимости,

Эсмеральда

Я тебе объясню Сашун, не претендуя естественно на место Эсмеральды.
Китч - это "сопли" культуры. Причем китч - это всегда "сопли", хотя "сопли" - это не всегда китч, иногда это еще, к примеру, насморк.
Параллели с преферансом? Да пожалуйста.
Берем мой любимый мизер. Китч в данном случае не анализирует мизер, но использует его, при том, что его действие заранее известно (выбор у "китчера" однозначный - конечно надо нести Туза из под семерки, а не семерку из под десятки в другой масти). Этим, кстати, китч отличается от авангарда (как "попса" от "рок-н-ролла"). Цель китча - символическое исполнение желания в виде "математического" подсчета вероятности неловли 7,10. Однако у "китчера" отсутствует аналитическое мышление авангардного характера, например что касается сноса семерки в той же масти 7,10.
Так вот. Возвращаясь к культуре, коротко можно сказать так: авангард самодостаточен и автономен, а китч - манипулятивен и предсказуем. Если говорить о преферансе, то утрировано можно прийти к следующему: Сашун - "китчер", Джо - "не китчер" )) Впрочем большинство все равно слушает "попсу"...
А вообще иметь стильность — свойство не всякого стиля. Бывает так: стиль есть — а стильности нет, и взять ее неоткуда. У Сашуна стиль конечно есть, вот со стильностью только не вышло ))

Лёша....СИЛЬНО!!!