Здравствуйте, гость Правила · Помощь

»  Оригинальность и здравый смысл, цитаты на тему Подписаться | Сообщить другу | Версия для печати
      » 23/06/2010, 15:54,  котофей_ 
Сотня мышей побежала к сыру и заблудилась в лабиринте. Одна не побежала, а подпрыгнула и существенно сократила путь к цели. Она - гений. Независимо от того, признали это или нет.
Она не случайно подпрыгнула, она всегда была чудной.

--------------------
Этот же, но другой. (с)
      » 23/06/2010, 15:55,  ЦарьГоры 
Ну вот, спор Софта с котофеем_ в итоге свелся к вполне формулируемой проблеме, а именно:

применительно ли к гениальности известное выражение: "все познается в сравнении"? :)

--------------------
Политические сидят тут: https://www.facebook.com/lists/1378114162469583
      » 23/06/2010, 15:56,  Wookiee 
В это время к сыру летел тукан, ему по хрену было на лабиринт, он по-любому гений. Потому, что с крыльями и крепким клювом.

--------------------
Нельзя молиться за царя Ирода. Богородица не велит!
      » 23/06/2010, 15:58,  оператор_ы 
Моё мнение, однозначно:-

Быть Гением и называться гением, - разные вещи.
Быть бриллиантом и быть стразом, выдающим себя за бриллиант… Если не сразу, то по прошествии времени, все станет на свои места …


Гений и Мудрый, могут быть в одном лице, а могут и противопоставляться…
А вот Гений и Мудрый – одно и тоже или синоним – категорически не согласен! …
(мое мнение – Мудрость и Здравый смысл – синонимы…).
      » 23/06/2010, 16:33,  котофей_ 
оператор_ы ("23/".$m["июн"]."/2010," 15:58)
Быть Гением и называться гением, - разные вещи.
Быть бриллиантом и быть стразом, выдающим себя за бриллиант… Если не сразу, то по прошествии времени, все станет на свои места

Руку, единомышленник!


Софт, люди вырабатывают субъективные критерии кого можно считать гением. После этого понятие гениальности вроде бы как перестает быть субъективным, потому что соответствие критериям вещь объективная. Чего мы и добиваемся в этой ветке, как мне кажется - выработка общего мнения.
Инертность мышления нам конечно мешает, но некоторые уже пошли на уступки, и "сдали" кучу милых им чудаков, которым теперь отказано в гениальности. Однако же есть еще упрямцы, котоые не хотят ни на шаг отступить от своих, не всегда удачных, убеждений и задягивают обсуждение.
Софт, давай таких упрямцев будем порецаць, а? Вместе, идет?

--------------------
Этот же, но другой. (с)
      » 23/06/2010, 16:36,  Wookiee 
Я как-то не привык порицать, не зная кого.

Совокупность субъективных критериев описывают субъективное понятие, а не объективную реальность. "Я материалист, сударь" ©

--------------------
Нельзя молиться за царя Ирода. Богородица не велит!
      » 23/06/2010, 17:31,  enfant 
Софт ("23/".$m["июн"]."/2010," 15:56)
В это время к сыру летел тукан, ему по хрену было на лабиринт, он по-любому гений. Потому, что с крыльями и крепким клювом.

Этакий крылатый и клювастый тукан в стае мышек и будет сверхсуществом) По физическим параметрам) А если крылья и клюв (а так же ноги и хвост - мультик вспомнился:-)) тукана есть образное определение особенностей его мышления, которых нет у мышек, то тукан уже получается сверхсуществом по ментальным параметрам) Ну, и чем не гений..)


Пока не поняла, что требует объективности от понятия гениальности..


пс. Любопытно стало.. Подавление такого основного, как говорят, инстинкта, как инстинкт самосохранения, формально противоречит здравому смыслу?..

Это сообщение отредактировал enfant - 23/06/2010, 17:40
      » 23/06/2010, 17:39,  Wookiee 
Собственно, если тукан - гений на фоне мышей, то каждый из нас - гений на фоне, к примеру, свиней, и посему определять, кто из людей гений, бессмысленно. Ибо все.

--------------------
Нельзя молиться за царя Ирода. Богородица не велит!
      » 23/06/2010, 18:43,  ЦарьГоры 
котофей_ предлагает оценивать по (возможному?)потенциалу, Софт по факту. Кто прав?

--------------------
Политические сидят тут: https://www.facebook.com/lists/1378114162469583
      » 23/06/2010, 18:44,  enfant 
котофей_ ("23/".$m["июн"]."/2010," 15:43)
У меня не получилось понять главную идею отрывка, на который ссылка. Но мне понравилось, что помогать надо дерущемуся а не голодному, ибо голодный не знает благодарности. :)))

Не претендуя на понимание смысла (тем более это отрывок, а саму книгу я не читала), лично для себя нашла очередное подтверждение процитированному Мефом в первом посте.

()
Но в нынешнем столетии понятие «естественного» здравого смысла - то есть способа размышления, практикуемого простецом, избавленным от ухищрений грамотеев, - не только не исчезло, как многое другое, в глубинах науки и поэзии, но стало едва ли не главным предметом философии.

()
«Естественность», «практичность», «тонкость», «неметодичность», «достижимость» составляют тот набор нестандартных качеств, которые я хочу приписать здравому смыслу в целом как повсеместно встречающейся культурной форме.
Первое из этих качеств, «естественность», является, вероятно, наиболее фундаментальным. Здравый смысл представляет реалии - то есть вполне определенные реалии, и никакие другие, - в том виде, в каком они выступают при естественном ходе вещей. Дух того, что нечто «само собой разумеется», ощущение того, что «это понятно», пронизывают определенные явления насквозь.

()
Развитие современной науки оказало глубокое - хотя эту глубину и не стоит преувеличивать - воздействие на здравый смысл западного человека. Стал ли наш простец подлинным последователем Николая Коперника или нет, неизвестно (лично я в этом сомневаюсь; для меня солнце по-прежнему вращается вокруг Земли), но бесспорно, скажем, то, что его сравнительно недавно убедили в существовании микробов. Это демонстрируют элементарные рекламные ролики, идущие по телевидению. Но, как можно убедиться с помощью тех же рекламных заставок, микробы для современных людей - не столько плод научной теории, сколько порождение здравого смысла. Они, конечно, способны отказаться от былых предубеждений касательно болезней, но только в границах, очерченных призывом «чистить зубы дважды в день и посещать дантиста дважды в год»
.
()
В данном контексте, по крайней мере, сетования на колдовство выполняют для азанде ту же функцию, какую у мусульман реализуют ссылки на волю Аллаха, а у христиан - крестное знамение. Подобные манипуляции не столько влекут за собой новые тревожные религиозные, философские, научные, моральные вопросы о том, на чем держится мир и куда идет жизнь, сколько, напротив, блокируют подобные вопросы. Тем самым консервируется мировоззрение, строящееся на здравом смысле, - «все есть то, что оно есть, и никак иначе», по формулировке Джозефа Батлера, - вопреки сомнениям, неизбежно стимулируемым неизбежными неустройствами жизни.

« Предыдущая тема | Перечень тем | Следующая тема »
0 Пользователей читают эту тему (0 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
0 Пользователей: