...

Это сообщение отредактировал Меф - 22/03/2011, 18:26

--------------------

Колдуну обязательно надо передать кому-то свою силу,
иначе он будет тяжело умирать.

Йохан Хёйзенга в книге "Хомо Луденс" говорит об игре как о "ненастоящей" реальности. Конечно, всякая игра может быть представлена в качестве этической системы. Однако человек принимает (или не принимает) участие в той или иной игре совершенно добровольно. Поэтому, я не думаю, что по отношению к игре может применяться словосочетание "жёсткая нормативная этическая система". Совсем другое дело - общество. Человек рождается в семье, растёт и развивается в обществе. И если в обществе дейсвуют "жёсткие нормативные этические системы", то я понимаю, что они "жёсткие" и "нормативные". Потому как, куда же от них деваться? Однако между обществом и игровым сообществом (клубом) есть большая разница.

Позолю себе небольшую цитату из этой книги Й. Хёйзенги:

"Внутри игрового пространства царит собственный, безусловный (volstrekt) порядок. И тут мы открываем для себя новую, ещё более положительную черту игры: она творит порядок, она есть порядок. В несовершенном мире и сумбурной жизни она создаёт временное ограниченное совершенство. Порядок, устанавливаемый игрой, имеет непреложный характер. Малейшее отклонение от него расстраивает игру, лишает её собственного характера и обесценивает. В этой органической связи с понятием порядка заключается, вне всякого сомнения, причина того, почему игра, как мимоходом уже отмечалось выше, по видимости располагается в столь значительной части эстетического. Игра, говорили мы, имеет свойство быть красивой. Этот эстетический фактор, по всей вероятности, тождественен стремлению творить, что оживляет игру во всех её видах и обликах...

Среди квалификаций, уместных в отношении игры, мы называли напряжение. Элемент напряжения занимает в игре особое и важное место. Напряжение означает неуверенность, неустойчивость, некий шанс или возможность. В нём есть стремление к разрядке, расслаблению. Чтобы нечто «удалось», требуются усилия. Этот элемент присутствует уже в хватательных движениях грудного ребёнка, у котёнка, гоняющего катушку ниток, у играющей в мяч маленькой девочки… В азартной игре и в спортивном состязании он достигает крайней точки. Именно элемент напряжения сообщает игровой деятельности, которая сама по себе лежит вне области добра и зла, вполне определённое этическое содержание. Во всяком случае напряжение игры подвергает проверке играющего: его физическую силу, выдержку и упорство, находчивость, удаль и отвагу, выносливость, а вместе с тем и духовные силы играющего, коль скоро он, одержимый пламенным желанием выиграть, должен держаться в предписываемых игрой рамках дозволенного. Свойственные игре качества – порядок и напряжение – ведут нас к исследованию игровых правил.

У каждой игры свои правила. Они диктуют, что будет иметь силу внутри отграниченного игрой временного мирка. Правила игры безусловно обязательны и не подлежат сомнению. Поль Валери как-то походя заметил (и это была чрезвычайно дальновидная мысль): в отношении правил игры невозможен скептицизм. Во всяком случае, основа, которая их определяет, даётся здесь как незыблемая. Стоит нарушить правила и всё здание игры тотчас же рушится. Игра становится невозможной. Игра перестаёт существовать. Свисток спортивного судьи разрушает чары и временно восстанавливает «обыденный» мир.
Играющий, который не подчиняется правилам или обходит их, есть нарушитель игры. Понятие «fair» теснейшим образом связано с игровым занятием: играть надо «честно, порядочно». Нарушитель игры совершенно не похож на того, кто плутует, лукавит в игре. Плут, шулер лишь претворяется, что играет. Он только для виду признаёт магический круг игры. Общество играющих легче прощает ему его грех, чем нарушителю игры, ибо этот последний ломает, губит весь их игровой мирок. Не признавая правил игры, он обнаруживает тем самым относительность и хрупкость этого игрового мирка,… Он отнимает у игры иллюзию, inlusio, буквально «выигрывание» – слово, чреватое смыслом. Поэтому он должен быть уничтожен, ибо угрожает самому существованию игрового сообщества..."

Возможно, Вы правы.

Ваша жизнь такая, какой она Вам кажется.

Сила иллюзии, брат! Тут тебе не здесь!

Мысль материальна, даже когда она суть иллюзия.

...

Это сообщение отредактировал Меф - 22/03/2011, 18:25

--------------------

Колдуну обязательно надо передать кому-то свою силу,
иначе он будет тяжело умирать.

...

Это сообщение отредактировал Меф - 22/03/2011, 18:32

--------------------

Колдуну обязательно надо передать кому-то свою силу,
иначе он будет тяжело умирать.

Ваша жизнь такая, какой она Вам кажется.

Сила иллюзии, брат! Тут тебе не здесь!

Ну уж тогда нам точно не о чем говорить.
Каждый останется при своих иллюзиях. ))

Если Вы знакомы с понятием "тоннель реальности" Р. А. Уилсона, то Ваша реакция мне не понятна. Вы не согласны по этому поводу с Уилсоном? Или полагаете, что в этой цитате я говорил о чём-то существенно другом?

4. Опыт показывает, что сыгранная в качественных клубных условиях Го-партия или сессия парного турнира по Бриджу повышает умственный тонус игрока на величину от десятков процентов до нескольких раз. Этот умственный (духовный) подъём зависит от качества клубного пространства и от индивидуальных особенностей игрока. Возможна специальная психологическая подготовка, повышающая эффект умственной активации. Соответственно, логично ожидать повышения функциональной эффективности подразделения предприятия, учреждения, органа государственной власти, в котором перед очередным важным отрезком функциональной стратегии проведён сеанс игровой активации (матч, турнир). Клубная атмосфера обеспечивает каждому участнику определённый уровень морального и интеллектуального удовлетворения вне зависимости от спортивного результата.

5. Ощущение несправедливости по отношению к себе, посетившее игрока (участника отношений) и выраженное в корректной форме, должно стать поводом для детального анализа обстоятельств, которыми оно было вызвано. Такой анализ должен проводиться в специально отведённом месте и в определённое время силами разумного числа компетентных, пользующихся доверием лиц. Аналогичное ощущение, выраженное в некорректной форме, также может повлечь подобное разбирательство. Результатом этого анализа должно стать либо разъяснение игроку (участнику отношений) ложности его ощущения, либо компенсация ему последствий, если признано, что действительно была допущена несправедливость. Целесообразно вести фиксацию и систематизацию подобных случаев, документируя по возможности исчерпывающее количество информации, которая возникает при этом, и сопутствующие обстоятельства. Когда имеет место повторение случаев аналогичных ранее зафиксированным, надо полагать, что есть основания для постановки вопроса об усовершенствовании Правил.

6. Людям свойственно ошибаться. Задача человеческого сообщества — формулировать и поддерживать такие нормы коллективного и индивидуального поведения и отношений, которые бы уменьшали вероятность совершения ошибки тем или иным человеком (особенно чиновником, депутатом) или государственным органом, средством массовой информации. (Ещё лучше — исключить возможность влияния ошибок, совершаемых людьми в сфере управления, на макродинамику.) В случае же совершения ошибки необходимо спокойно, с позиций холодного разума, разобраться в причинах её совершения. Достаточные усилия должны быть направлены на компенсацию деструктивных последствий этой ошибки и на устранение обусловившего её комплекса причин.

Удачи вам Сервик. Хотя она вам вряд ли нужна, ибо вы ведь и так уже веруете.

Это сообщение отредактировал Меф - 22/03/2011, 18:34

--------------------

Колдуну обязательно надо передать кому-то свою силу,
иначе он будет тяжело умирать.

Жень, когда говорят об уточнении терминологии это свидетельствует о том,что человек, который просит уточнить, понимает о чем говорит его оппонент но боится в этом признаться. поэтому возникают подобные вопросы. почему в преферансе партнерами считаются все? видимо по тому, что в любой момент, зависит от расклада карт, двое/трое могут играть против одного и так по кругу. поэтому, как я считаю, нельзя здесь распределить точно кто оппонент, а кто партнер. в бридже, как я понимаю, есть партнер и оппоненты.исходя из этих своих пониманий партнера в бридже я задавал свои вопросы. и еще. Жень, ты не пробовал нюхать дуст? говорят помогает вывести тараканов

Дружище Сервик, не пытайтесь придать своим словам псевдонаучный вид, выглядит наивно
Если Вы где-то в умной книжке увидели сказуемое "суть", это не значит, что его можно употреблять с подлежащим в ед.ч.

PS а кто Мефа потер?