Не ангела, если это интересно, осудили, давно придали анафеме и расстреляли, признав его "подвиги" . Героем этого персонажа не считает никто, а считается он убийцей и позором.

Правильно ) Но его дело, насколько мы видим, живет и по сей день )) по правильному пути идут товарищи ) все же предлагаю добавить сюда и ведьм из средневековья )) весомее будет ) а то что там, только сенсационные и наконец таки рассекреченные документы от нквдшника )

Сашко Билый и прииски. http://reporter.vesti.ua/45900-sashko-bilyj-i-priiski

Где искать-то?
Можно конкретную ссылку, а то я что-то час лажу и ничего не нашел.

Где искать-то?
Можно конкретную ссылку, а то я что-то час лажу и ничего не нашел.

Во ты, Спартак, дал...пороху. Прям на первой же странице по центру же. Тока надо вниз страницу чуть прокрутить, там всё не вмещается в пределах экрана (ну у меня).

http://mil.ru/files/files/una.html

--------------------

Небо — как колокол, Месяц — язык, Мать моя — родина, Я — большевик.(с)

Хатуль мадан.
Речь о тех временах, когда русскоговорящих интервьюеров в израильских военкоматах еще не было, а русские призывники уже были. Из-за того, что они в большинстве своем плохо владели ивритом, девочки-интервьюеры часто посылали их на проверку к так называемым "офицерам душевного здоровья" (по специальности - психологам или социальным работникам), чтобы те на всякий случай проверяли, все ли в порядке у неразговорчивого призывника. Кстати, офицер душевного здоровья - "кцин бриют нефеш" - сокращенно на иврите называется "кабан". Хотя к его профессиональным качествам это, конечно же, отношения не имеет.
Офицер душевного здоровья в военкомате обычно проводит стандартные тесты - "нарисуй человека, нарисуй дерево, нарисуй дом". По этим тестам можно с легкостью исследовать внутренний мир будущего военнослужащего. В них ведь что хорошо - они универсальные и не зависят от знания языка. Уж дом-то все способны нарисовать. И вот к одному офицеру прислали очередного русского мальчика, плохо говорящего на иврите. Офицер душевного здоровья поздоровался с ним, придвинул лист бумаги и попросил нарисовать дерево.
Русский мальчик плохо рисовал, зато был начитанным. Он решил скомпенсировать недостаток художественных способностей количеством деталей. Поэтому изобразил дуб, на дубе - цепь, а на цепи - кота. Понятно, да?
Офицер душевного здоровья придвинул лист к себе. На листе была изображена козявка, не очень ловко повесившаяся на ветке. В качестве веревки козявка использовала цепочку.
- Это что? - ласково спросил кабан.
Русский мальчик напрягся и стал переводить. Кот на иврите - "хатуль". "Ученый" - мад'ан, с русским акцентом - "мадан". Мальчик не знал, что в данном случае слово "ученый" звучало бы иначе - кот не является служащим академии наук, а просто много знает, то есть слово нужно другое. Но другое не получилось. Мальчик почесал в затылке и ответил на вопрос офицера:
- Хатуль мадан.
Офицер был израильтянином. Поэтому приведенное словосочетание значило для него что-то вроде "кот, занимающийся научной деятельностью". Хатуль мадан. Почему козявка, повесившаяся на дереве, занимается научной деятельностью, и в чем заключается эта научная деятельность, офицер понять не мог.
- А что он делает? - напряженно спросил офицер.
(Изображение самоубийства в проективном тесте вообще очень плохой признак).
- А это смотря когда, - обрадовался мальчик возможности блеснуть интеллектом. - Вот если идет вот сюда (от козявки в правую сторону возникла стрелочка), то поет песни. А если сюда (стрелочка последовала налево), то рассказывает сказки.
- Кому? - прослезился кабан.
Мальчик постарался и вспомнил:
- Сам себе.
На сказках, которые рассказывает сама себе повешенная козявка, офицер душевного здоровья почувствовал себя нездоровым. Он назначил с мальчиком еще одно интервью и отпустил его домой. Картинка с дубом осталась на столе.
Когда мальчик ушел, кабан позвал к себе секретаршу - ему хотелось свежего взгляда на ситуацию.
Секретарша офицера душевного здоровья была умная адекватная девочка. Но она тоже недавно приехала из России.
Босс показал ей картинку. Девочка увидела на картинке дерево с резными листьями и животное типа кошка, идущее по цепи.
- Как ты думаешь, это что? - спросил офицер.
- Хатуль мадан, - ответила секретарша.
Спешно выставив девочку и выпив холодной воды, кабан позвонил на соседний этаж, где работала его молодая коллега. Попросил спуститься проконсультировать сложный случай.
- Вот, - вздохнул усталый профессионал. - Я тебя давно знаю, ты нормальный человек. Объясни мне пожалуйста, что здесь изображено?
Проблема в том, что коллега тоже была из России...
Но тут уже кабан решил не отступать.
- Почему? - тихо, но страстно спросил он свою коллегу. - ПОЧЕМУ вот это - хатуль мадан?
- Так это же очевидно! - коллега ткнула пальцем в рисунок.- Видишь эти стрелочки? Они означают, что, когда хатуль идет направо, он поет. А когда налево...
© Sarmat

С форума переводчиков:
"Понятие Колобок вообще не переводится, мои попытки как-то объяснить не-русским сказку о волшебной круглой булке, катающейся по лесу и издевающейся над животными, потерпели совершенный крах".

Геша, всё бы ничего, но зря написано вот это: © Sarmat
История о Хатуль Мадан давняя и первоначальное авторство несколько спорно.

Автор именно этого текста Виктория Райхер, психолог и писатель, книги которой издавались в России. Известный в Сети человек, её ник в ЖЖ neivid и у неё не так давно было ДР - http://neivid.livejournal.com/335380.html.
Её тексты есть тут - в форуме гамблера - и их тут довольно много.

Касательно же конкретно этого варианта текста Хатуль Мадан, то в своё время Задорнов, любящий тибрить всё что плохо лежит, получил по шапке за попытку приписать атворство себе - скандал бы не такой уж и маленький.

Извиняюсь за баян перед Мефом и Викторией Райхер

Спасибо, Терентий
Блин, я ее, видимо, не один десяток раз пролистал.
Интересно, какова природа подобных "затмений"?