| Здравствуйте, гость | Правила · Помощь |
Все темы | | | |
| » Рождественская история, По следам Хемингуэя | | | |
|
» 28/11/2015, 21:49, Mikoto
|
|
Наоборот, давайте его сюда. Где этот контингент? Пока я вижу только народ, который не в состоянии понять одной единственной строчки старины Хэма или привести хоть какие-то разумные аргументы в защиту своей позиции. Да что там - и позицию то эту сформулировать не в состоянии.
|
|
» 28/11/2015, 22:23, Mikoto
|
|
ну тогда и нечего трепать языком за конитнгент. если бы Байкер сразу ответил на простой вопрос, не было бы и срача. А так он сам встал в позу, а кто-то виноват.
Это сообщение отредактировал Mikoto - 28/11/2015, 22:37 |
|
» 28/11/2015, 23:00, Mikoto
|
|
ну туда ему и дорога
|
|
» 28/11/2015, 23:03, Mikoto
|
|
а мне, пока я еще на этом месте, хотелось бы услышать что-нибудь по существу вопроса, а не только обиженные ахи и охи великовозрастных малышей, у которых отобрали красивую сказку про добрую фею-заведущую и волшебника-спонсора.
|
|
|
||
Микото, любой текст требует интерпретации, как и любой факт. Именно интерпретация наделяет смыслом факт, текст, знак, игровое действие etc. Наделение смыслом есть то, что отделяет знание чего-либо от понимания этого чего-либо.
Микото, самый, на мой взгляд, удачный пример вам привёл Сашун, дав ссылку на рассказ Горина, где удачно описаны разные понимания. Надеюсь, у вас получится сенить угол и точку зрения на предмет беседы. (помогает практика бокетто) P.S. Черпаку - Саш, если что, то ad hanc merdam nimis vetus sum - ну, мало ли... |
||
|
|
|
Если я правильно понимаю "нападающего", по поводу Strawberry fields он тоже заявит, что там была плохая педагогика, но уже английская...
|
|
» 29/11/2015, 16:26, Mikoto
|
|
Меф, я не являюсь сторонником этой теории, которую ты тут стилистически пытаешься выдать за истину в последней инстанции. На мой взгляд, она очень уязвима для критики, в ней полно слабых мест и нестыковок, а родилась она из горячего желания современной философии свести все к одному знаменателю, по принципу "если нельзя, но очень хочется, то можно". Ну, и еще из того бесспорного факта, что наделение смыслом, отделяющее знание от понимания, безусловно, имеет место как аналитическая стадия в развитии процесса познания, если рассматривать его диалектически. По существу, это телеология в юбке. Детство нашего кино. Однако тут не место для споров на эту тему. Отдельное спасибо за совет сменить угол и точку, а то я даже не знал, что так можно. Попробую на досуге:) Но, скажите мне, мастера дедукции и интерпретации, что же, все-тки, имел в виду Байкер, сказав "только что я стал свидетелем похожей ситуации"? Я уже понял, что вы тут все мастера иронии, повелители философии, короли сантиментов. А вот есть у кого-то прокачанный скилл "отвечать на вопрос"?
Кирк, извини, конечно, но ты понимаешь не "правильно" или "неправильно", а вообще никак. Попроси Мефа дить тебе пару уроков. |
Все темы | | | |
« Предыдущая тема | Перечень тем | »
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
0 Пользователей:
0 Пользователей:
